太極者，無極而生，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。人剛我柔
，謂之走；我順人背，謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理惟一貫。由
着熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉。虛領頂勁，氣沉
丹田，不偏不倚，忽隐忽現；左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，俯之則彌深；進之
則愈長，退之則愈促。一羽不能如，蠅虫不能落；人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，
蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外壯欺弱，慢讓快矣；有力打無力，
手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有也。察”四两撥千斤”之句，顯非力勝；觀
耄耋御眾之形，快何能為？立如枰準，活似車輪；偏沉則隨，雙重則滯。每見数年純功，
不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟矣。欲避此病，須知陰陽；粘即是走，走即是
粘；陽不離陰，陰不離陽；陰陽相濟，方為懂勁。懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從
心所欲。本是捨己從人，多誤捨近求遠。所謂”差之毫厘，謬之千里”，學者不可不詳辦焉
。是為論。